Сегодня мне легли на сердце слова из Послания апостола Павла к Ефесянам. Вот они приведены ниже.
«Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею. А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем,» (Еф.3:14-20)
Эти слова Павел писал церкви в Ефесе, глубоко верующим людям, о которых в этом же Послании сказано, что они «святые и верные во Христе Иисусе». Однако, в вышеприведённом отрывке Павел пишет, что молит Бога, чтобы в сердца его адресатов верою вселился Христос. Как так может быть? Разве они не верующие?
Церковь в Ефесе известна тем, что она фигурирует в Откровении Иоанна Богослова (Апокалипсисе), как одна из семи асийских церквей, к которым обращается Христос (Откр. 2:1-7). В Своём послании Он хвалит верующих Ефеса за дела и труд во славу Бога, но была проблема – они оставили первую любовь. Что такое эта самая первая любовь?
По меткому выражению одного моего коллеги, первая любовь, в данном контексте – это когда Христос стоит в твоей жизни на первом месте. Т.е., Христос – это не религиозный деятель для тебя, а лучший друг, ведь именно тот, кто занимает первое место в жизни твоей – и есть твой лучший друг.
Таким образом, когда христианство из жизни превращается в религию, это и есть потеря веры. Это парадоксально, но, выходит, что вера и религия для христианина – не одно и тоже. Человек, подобно ефесским верующим, может свершать великие дела на церковном поприще, при этом, подобно им же, утратив веру, а с нею и Христа.
Вот почему Апостол Павел и пишет о том, что молится, дабы Христос вошёл в сердца верующих, верою вселившись в них.
Да сохранит Бог нас от того, чтобы утратить свою первую любовь ко Христу. Такой христианин, будучи религиозным ревнителем, находится в чрезвычайно опасном состоянии.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Домашние Церкви - Николай Николаевич «Молитесь, чтобы не случилось бегство ваше зимою или в субботу, ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных». (Матф.24:20-24)
Избранный это ты и я, если избранный. Об этом написано здесь: «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)