Не только сыты одним хлебом,
Когда едим мы за обедом.
Мяса, котлет, побольше фруктов,
Чтоб места не было в желудке.
Поел и спать, поспал-поесть,
Хочу сейчас деликатес.
Икру не только в бутерброде,
Ложкой гребу ее я много.
Взял шашлыки к себе поближе,
Заплыли глазки, плохо вижу.
От сладостей пальцы распухли,
Стали как щупальцы у спрута.
И все хватают, суют в рот,
Чтобы побольше стал живот.
Брюки трещат, рубашки рвутся,
Ноги мои совсем не гнутся.
Ходить мне трудно, лучше сесть
И что-нибуть еще поесть.
Нет время Библию читать
И слово в жизни применять.
Хотя оно должно быть первым,
Все в жизни будешь делать верно.
Слово Иисуса-это жизнь,
Ты за него лучше держись.
Сыт будешь ты не только хлебом,
А словом Господа-поверь мне.
Ведь Словом все наш Бог создал
И это слово тебе дал.
Прочитано 5348 раз. Голосов 11. Средняя оценка: 3,73
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
